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2019, Siste, viator: La epigrafía en la Antigua Roma
Siste, viator: La epigrafía en la antigua Roma se concibe como una introducción tan amena como rigurosa a uno de los aspectos más interesantes de la apasionante civilización que nos legó la antigua Roma: la epigrafía. O, lo que es lo mismo, la utilización de la escritura sobre cualquier tipo de soporte preferentemente soportes duros para garantizar su legibilidad a muy largo plazo y para transmitir cualquier tipo de mensaje, desde los más humildes grafitos a, en ocasiones, mensajes de carácter literario y, más en concreto, poéticos. En este volumen se ha querido aunar la descripción de este fenómeno cultural y la explicación de muchos de sus múltiples significados e intereses, junto con una nutrida colección de imágenes donde se muestra el propio objeto epigráfico, cuya variedad material resulta asimismo admirable. Además, se recoge también una antología de textos de los propios romanos antiguos, que muestran hasta qué punto el hábito epigráfico era para ellos una realidad cotidiana. Para todo ello se ha contado con muchos de los mejores especialistas en epigrafía latina tanto españoles como de fuera de España, que han sabido transmitir su enorme caudal de conocimientos de manera asequible y atractiva para cualquier lector interesado. Siste, viator La epigrafía en la antigua Roma
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2019, Siste, viator. La epigrafía en la antigua Roma (coord. Antonio Alvar), Alcalá de Henares: Universidad de Alcalá, 101-114
A brief study of the main epigraphic evidence for Roman spectacles, concentrating in particular on the provinces of Roman Hispania. Section 1 discusses those who sponsored public spectacles. Section 2 examines spectacle buildings, and Section 3 looks at the performers in the theatre, amphitheatre and circus. A table of gladiators attested at Roman Corduba is also included.
2019, Siste, viator: La epigrafía en la antigua Roma
2019, Siste, viator: La epigrafía en la Antigua Roma
La exposición "Siste, viator: La epigrafía en la Antigua Roma" se concibe como una introducción tan amena como rigurosa a uno de los aspectos más interesantes de la apasionante civilización que nos legó la Antigua Roma: la epigrafía (o, lo que es lo mismo, la utilización de la escritura sobre cualquier tipo de soporte duro). Las inscripciones garantizan su legibilidad a muy largo plazo y transmiten cualquier tipo de mensaje, desde los más humildes grafitos a, en ocasiones, mensajes de carácter literario y, más en concreto, poéticos. En este volumen se ha querido aunar la descripción de este fenómeno cultural y la explicación de muchos de sus múltiples significados e intereses, junto con una nutrida colección de imágenes donde se muestra el propio objeto epigráfico, cuya variedad material resulta asimismo admirable. Además, se recoge también una antología de textos de los propios romanos antiguos que muestran hasta qué punto el hábito epigráfico era para ellos una realidad cotidiana. Para todo ello se ha contado con muchos de los mejores especialistas en epigrafía latina, tanto españoles como de fuera de España, que han sabido transmitir su enorme caudal de conocimientos de manera asequible y atractiva para cualquier lector interesado. Antonio Alvar.
2019, Siste, viator: la epigrafía en la antigua Roma
2019, Siste Viator, La epigrafía en la Anrtigua Roma
2019, Siste, viator: La epigrafía en la antigua Roma
2019, Siste, viator. La epigrafía en la antigua Roma
Se describen las seis formas principales de ejecutar una inscripción (incisión, pintura, punteado, fundición y recorte, agrupación de teselas, moldeado) y los principales materiales en que los romanos realizaban sus epígrafes, desde el mármol o el bronce hasta el vidrio y la cera.
2019, Siste, viator. La epigrafía en la antigua Roma
Se pretende mostrar el camino que pueden seguir los no iniciados en epigrafía latina en dirección a satisfacer de forma fácil e inmediata su curiosidad por los documentos epigráficos del período histórico romano y tardoantiguo. Para ello se dan indicaciones de varios sitios de internet donde poder acudir. En primer lugar se presentan una selección de bases de datos elegidas entre el variado abanico que podemos encontrar en la red por su bien avalado prestigio por parte de los especialistas. A continuación veremos otros recursos muy útiles para entender mejor el monumento epigráfico, que vienen perfeccionándose en los últimos años al socaire de las más recientes innovaciones tecnológicas (imágenes tridimensionales, etc.). Y por último nos proximaremos al mundo de las redes sociales para ver qué presencia tiene en ellas la Epigrafía.
2019, Siste, viator La epigrafía en la antigua Roma, A. Alvar coord. (pp. 63-73)
El trabajo propone criterios diversos para la restitución verosímil de fragmentos perdidos de las inscripciones latinas
2019, Siste Viator, La epigrafía en la Antigua Roma
This paper deals with the epigraphic habit within the roman imperial army from a broad spreading but accurate perspective conceived to reach as much people interested in ancient roman epigraphy as posible . This is precisely the starting point of the main catalogue of the exhibition: Siste Viator. La epigrafía en la Antigua Roma, organized by Centro CIL II-UAH (Corpus Inscriptionum Latinarum) and recently opened in Alcalá de Henares (Madrid, Spain), being this work one of its several scientific contributions.
2018, J. M. Campos Carrasco, J. Bermejo Miléndez (eds.), Ciudades romanas de la provincia Baetica I [Corpus Urbium Baeticarum: Conventus Hispalensis et Astigitanus = CVB I], Universidad de Huelva, Huelva, pp. 99-110
2018
No conjunto dos monumentos epigráficos romanos identificados, até ao momento, na Hispania, há 14 testemunhos de indivíduos que receberam a cidadania num município o numa colónia que não era a sua origo naturalis. O objetivo deste trabalho é efectuar uma primeira aproximação a esta documentação, dela retirando a informação que proporciona acerca da adlectio como procedimento jurídico. The aim of this paper is to study the epigraphic evidence of the adlecti inter ciues in colonies and municipalities in Roman Spain.
2021, Boletín del Archivo Epigráfico
La revisión crítica de la inscripción dedicada a Augusta Trebaruna por M. Fidius Macer en Capera (Oliva de Plasencia, Cáceres) permite tratar diversas cuestiones de interés. La más relevante es el uso del epíteto Augustus en el culto de una divinidad local, algo poco frecuente en Hispania. Consideramos que ello supuso su oficialización e inclusión en el panteón romano. The critical review of the inscription dedicated to Augusta Trebaruna by M. Fidius Macer in Capera (Oliva de Plasencia, Cáceres) allows us to consider different interesting questions. The most relevant is the use of the epithet Augustus for the worship of a local divinity, something rare in Hispania. We consider that this meant the officialization of local gods and its inclusion in the Roman pantheon.
2020, Ambientes epigráficos y territorio: el Guadiana entre Bética y Lusitania, C. Gaspar, H. Gimeno Pascual y N. Vicent Ramírez (coord.), Lisboa, Centro de Estudos Clássicos – Fundación General Universidad de Alcalá
Repaso sumario al estado actual del estudio de la epigrafía funeraria emeritense en el marco de uno de los proyectos encargados de la nueva edición del CIL II: concretamente el correspondiente al Conventus Emeritensis: “1.- Augusta Emerita. Tituli sepulcrales urbanos” (2015-2018), denominado con el acrónimo CILAESEP.
El presente artículo tiene por objeto ofrecer nueva lectura de algunos epígrafes ya publicados y comentados. De algunos se ha evitado presentar datos ya conocidos y puestos al día sucesivamente. No se pretende, pues, hacer el comentario exhaustivo que suele llevarse a cabo con una inscripción inédita: clase de inscripción, tipo de soporte, material y calidad del mismo, dimensiones, etc., sino tan sólo aportar aquellos datos, o puntos dignos de comentario, que hasta ahora no han sido abordados.
2004
2006, Poder central y autonomía municipal: la proyección pública de las élites romanas de Occidente (pp. 373-403)
2011
Se repasa el "cursus honorum" de los "praefecti fabrum" de origen lusitano, conocidos hasta hoy. La figura de L. Cornelius L. f. Gal. Bocchus es objeto de un análisis más detenido por ser uno de los lusitanos más destacados bajo Tiberio. Se revisa la lectura de uno de los epígrafes relacionados con él: Bocchus no habría sido tribuno de la VII legión Augusta sino de la VIII.
Hispania Antiqua
en el presente artículo se estudia la onomástica de las inscripciones que cuentan con menciones a la Galeria tribus en el marco geográfico del convento jurídico Cluniense. El objetivo de dicho análisis es extraer conclusiones sobre las transformaciones y permanencias en las denominaciones personales de individuos que accedieron a la ciudadanía romana, aunque también de otros miembros de sus grupos familiares, en el ámbito de los municipios preflavios de la Meseta Norte. Además, se estudian las menciones a ciudadanos romanos con origo Cluniensis, Termestinus o Uxamensis que han sido localizadas en otros lugares de Hispania y del Imperio como resultado de la emigración o de los movimientos de las unidades militares
2019, Ciudadanías, Ciudades y Comunidades Cívicas en Hispania (de los Flavios a los Severos)
The presence of the Roman tribus as part of the nomenclature in a provincial context provides us with a clearer approach to the process of integration of the local elites into the populus Romanus and to their participation in the practices of the public self-representation of Latin epigraphic culture. By analysing the epigraphic contexts in which the tribus Quirina appears in Hispania citerior we can see that it is mainly used in honorary inscriptions, but also in a similar number of funerary inscriptions, especially those found on supports which could have formed part of major funerary monuments, being notably visible and aimed at publicity and social prestige.
2020, Ambientes epigráficos y territorio: el Guadiana entre Bética y Lusitania
2021, Estudios sobre el Patrimonio Escrito
Las inscripciones fueron uno de los elementos fundamentales y definitorios de la ciudad romana. A través de ellas se comunicaban ideas y conceptos políticos, sobre todo a partir del gobierno de Augusto, convirtiéndose desde entonces en un factor clave del paisaje urbano. Estas características se observan -asimismo- en las ciudades renacentistas: fueron elementos de propaganda y glorificación de la dinastía de los Austrias, presentes también en los programas de arte efímero y en otras manifestaciones artísticas y culturales. Trataremos de mostrar, a través de ejemplos, la pervivencia de su uso.
2020, Ambientes epigráficos y territorio: el Guadiana entre Bética y Lusitania
Este trabajo presenta 13 piezas epigráficas reutilizadas en época antigua halladas en los límites territoriales de Serpa y Moura (Portugal), y discute los procesos de reutilización que se pueden reconstruir. Si bien la reutilización con fines industriales es la más usual, se exploran variedad de casos específicos que plantean incógnitas sobre los motivos de sus transformaciones morfológicas. This paper presents 13 epigraphic monuments reused in ancient times found in the territorial limits of Serpa and Moura (Portugal), and discusses the reuse processes that can be assessed. Although the most usual reapplication is for industrial purposes, a variety of specific cases that raise questions about the reasons for their morphological transformations are explored.
2019
2004, 2004 - Universidad Complutense - ISBN: 84-669-2575-9.
El objetivo de la primera parte de la tesis es reconstruir la red de ciudades romanas de la Meseta Norte en época altoimperial (ss. I-III d.C.). Los autores antiguos Plinio y Ptolomeo junto a ciertos documentos epigráficos son la base fundamental para la reconstrucción de esta red de ciudades. Pero la imagen ofrecida por las fuentes literarias y epigráficas es incompleta, por lo que es lícito suponer que en un futuro nuevos hallazgos epigráficos amplíen el número de ciudades conocidas. El resultado final de esta investigación es que se trata de una densa red de ciudades, más de setenta, configurada ya a inicios de época altoimperial y que se mantuvo inalterada en todo ese periodo. La segunda parte trata sobre la promoción jurídica de estas ciudades, la municipalización y colonización. La ciudad de Clunia es la única que alcanzó el estatuto de colonia romana, seguramente en época de Galba. La municipalización de la Meseta Norte fue siempre de carácter latino. Se produjeron dos fases: la primera corresponde a la época julio-claudia y afectó a unas pocas ciudades de la parte oriental (Clunia, Termes y Uxama). La segunda fase se corresponde con el generalizado proceso de municipalización flavia de toda Hispania, que en el área de la Meseta Norte repercutió en al menos 21 ciudades, convertidas en municipios flavios. La tercera parte trata sobre las oligarquías de las ciudades. Los resultados obtenidos en la reconstrucción de las oligarquías son muy pobres debido a la escasa documentación epigráfica disponible. Se incluye también un breve estudio prosopográfico de los personajes que accedieron al ordo equester, fueron flamines PHC o iudices de Roma.
2001, La promoción social de las élites lusitano-romanas y su presencia en los círculos dirigentes de Roma (Siglos I-III)
Estudio sobre la promoción social de las personas originarias de una provincia romana periférica como Lusitania, que ejercieron el poder político, civil, militar y religioso en los ámbitos cívico, provincial y Roma, la capital imperial. A la base documental, fundamentalmente epigráfica y literaria, se aplica el método prosopográfico planteado en su día por Sir Ronald Syme. Esta metodología consiste en la extracción comparativa de datos sobre ciertos personajes con el fin de establecer generalizaciones diacrónicas y detectar la norma de comportamiento en la promoción social de las élites.
2021, Hispania Antiqva. Revista de Historia Antigua 45
La antigua Caurium representa una de las ciudades romanas de la provincia Lusitania que menor atención ha recibido por parte de la investigación histórica o arqueológica, siendo comúnmente considerada como una comunidad de escasa relevancia, de cariz marcadamente indigenista y que, por tanto, no obtuvo el estatuto municipal a raíz del edicto de latinidad de Vespasiano. En estas páginas, analizando distintos testimonios, tratamos de matizar estas consideraciones y defendemos que, a la luz de la documentación disponible, nada impide considerar que Caurium efectivamente pudo beneficiarse de la latinización flavia y, consecuentemente, pudo constituir un auténtico municipium iuris Latio.
2021
This monograph surveys the advances in scholarship made in the quarter-century since the publication of the author's The Local Magistrates of Roman Spain (1990). It includes extensive revisions to the Catalogue of Magistrates, and entries for more than 200 new magistrates, based on epigraphic and numismatic discoveries. There is a full bibliography, and an index nominum of the new magistrates.
2013
Se estudia el epígrafe CIL II, 159 hallado en la ciudad lusitana de Ammaia, para valorar si la letra grabada entre el nombre gentilicio y el "cognomen" del homenajeado, P. Cornelius Q. Macer, puede interpretarse como "Q(uirina)". Lo excepcional que resultaría abreviar la tribu Quirina únicamente con la inicial en el ambiente de Ammaia durante el siglo I no constituye argumento válido para descartar esta posibilidad. Sabemos que este personaje recibió la ciudadanía romana de Claudio, quien, si la tesis aquí defendida es correcta, le habría inscrito en esta tribu antes de la llegada al poder de la dinastía Flavia.
2011, "Mors omnibus instat": aspectos arqueológicos, epigráficos y rituales de la muerte en el Occidente Romano (pp. 491-529)
2018
2018, Cuadernos de Arqueología de la Universidad de Navarra
RESUMEN: Se presenta un análisis de el cursus honorum de L. Fabius L. f. Quir(ina tribus) Silo, inscrito sobre un pedestal honorífico de Tarraco (CIL II 2 /14, 1135). Tras desempeñar la más alta magistratura en Brigaecium fue elegido sacerdote del culto imperial del conventus Asturum y culminó su carrera como flamen provinciae His-paniae citerioris. Su condición de juez de las decuriae iudicum de Roma no es sufi-ciente para sostener que pertenecía al ordo equester. ABSTRACT: This paper deals with L. Fabius L. f. Quir. Silo, whose cursus honorum is displayed on a pedestal from Tarraco (CIL II 2 /14, 1135): he was magistrate in Brigaecium, in the conventus Asturum, conventual sacerdos and flamen provinciae. Between both priesthoods, he was selected as a Roman judge, which does not imply he was a member of the equestrian order.
2019, Hispania Antiqua
continuación de un artículo precedente en el que tratamos la onomástica en documentos epigráficos con miembros inscritos en la tribu Galeria en el marco del Conventus Cluniensis. De la misma manera, en el presente trabajo se estudian las inscripciones donde aparecen menciones a la Quirina tribus en dicho ámbito geográfico-administrativo. El objetivo de nuestro análisis es extraer conclusiones sobre las transformaciones y permanencias que se producen en la onomástica de núcleos familiares que contaban en su seno con individuos que habían accedido a la ciudadanía romana y que lo explicitaban a través de la mención a la tribus. Por lo tanto, vamos a centrarnos en aquellas familias que accedieron a la ciudadanía romana como consecuencia de la municipalización de época flavia.
2016, R. CORDEIRO MACENLLE y A. VÁZQUEZ MARTÍNEZ (eds.), Estudos de Arqueologia, Prehistoria e Historia Antiga: achegas dos novos investigadores, Santiago de Compostela
RESUMEN: En la provincia de Lusitania, floreció una ciudad llamada Capera durante los tres primeros siglos de nuestra Era. Este trabajo tiene como finalidad estudiar las creencias religiosas de los habitantes de esta antigua ciudad romana. Entre las fuentes epigráficas documentadas, podemos observar la importancia que tuvieron los cultos a divinidades claramente indígenas como Trebaruna, Quangeius, Deus Tritiaecius, cultos que se mantuvieron en época romana y convivieron con otras creencias religiosas. Entre los dioses romanos destacan Iuppiter Optimus Maximus, Mars o los dioses Lares. Hay también divinidades de origen oriental como Mater Deum, Bellona y Sol Invictus. Sin embargo, el culto más numeroso registrado en esta zona es el de las aguas salutíferas, en relación a las Nymphae y a Salus. ABSTRACT: In the Roman province of Lusitania, Capera flourished during the first three centuries of Christian Era. This work aims to study the religious beliefs of its inhabitants. In the epigraphics records used for this article we can see the importance of the cults to indigenous gods such as Trebaruna, Quangeius, Deus Tritiaecius, etc. These deities were worshipped in Roman times and coexisted together with Roman religious beliefs. Among the Roman gods stand out Iuppiter Optimus Maximus, Mars or the Lares. There are also Oriental divinities like Mater Deum, Bellona and Sol Invictus. The most common cult was the one of the healthy waters related to Nymphae and Salus.
2019, Conimbriga 58
Proponemos en estas páginas un estudio acerca de la realidad social, jurídica e institucional reflejada en un epígrafe procedente de Teixoso (Covilhã, Castelo Branco). Esta inscripción nos permitirá acercarnos a los medios de adaptación de las élites indígenas lusitanas a los modelos institucionales romanos extendidos gracias a la latinización flavia, que tendrían por resultado la conformación de unas nuevas élites locales de tipo municipal en esta zona centro-norte de la antigua provincia Ulterior Lusitania. Así, veremos a través de este testimonio cómo desde un punto de vista jurídico y administrativo el ius Latii sancionó y garantizó la adaptación de las élites peregrinas a una nueva realidad constitucional, manteniendo a la vez un amplio respeto por la tradición preexistente
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2007, Mainake
2009, Gerión. Revista de Historia Antigua